Протоиерей Андрей Ткачев про Крещенские купания.

https://youtu.be/I9Psi3sD48g

Есть народная традиция — купаться.

Есть народная традиция — купаться. Вместе с гаданиями на святки обе эти традиции являются языческими. Христиане никогда в прорубь не лазили. Православные должны в этот день быть в храме.

А сегодня люди вместо того, чтобы идти на богослужение, причащаться святых Христовых тайн, идут и окунаются в прорубь с визгом и воплями. И проблема заключается в том, что очень многие священнослужители считают, что эта традиция благодатная, поддерживают её, объясняя это желанием подражать примеру Христа, а также примеру палестинцев, купающихся в реке Иордань. Но в той климатической зоне это делать гораздо безопаснее, потому что там нет таких холодов, как в России.

Этот народный обычай невозможно оправдать и верованием в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в этот день. Потому что купаться зимой — это всё равно, что требовать от Бога какого-то чуда, или совершенно пренебрегать собственным здоровьем.

Меня часто спрашивают, почему я против крещенских купаний. Это не моё личное мнение, это — из постановления Священного Синода.

Павел Островский — священнослужитель, проповедник, миссионер, участник проекта “Батюшка – онлайн”, руководитель благотворительной организации «Добрые дела».

https://zen.yandex.ru/media/smotrivsebja/sviazano-li-krescenie-s-kupaniem-v-prorubi-obiasniaiut-sviascenniki-61deaec56d9a2c6755ba3e70

ПОЧЕМУ Я ПРОТИВ КРЕЩЕНСКИХ КУПАНИЙ

Да, я против крещенских купаний. Почему?

Первое. Это неизбежный риск для здоровья, совершаемый сознательно и добровольно. Риск, который вступает в противоречие с Евангелием. Христос отвечает искушающему диаволу: «Написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7). Хочешь быть последователем Христа – не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим. (Известны случаи, когда люди сильно простужались и даже умирали после такого купанья.) Противоречит Евангелию и ссылка на то, что благодатная сила освящённой воды «не даст случиться ничему плохому». Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда. Что в этом плохого?! А вот что повествует Евангелие: «…И требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения?..» (Мк. 8:11-12); «Но Он сказал им в ответ: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения…» (Мф. 12:39; 16:4).

Второе. Купание в освящённой воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне. Откройте «Настольную книгу для священноцерковнослужителей» С.В.Булгакова: «К освящённой воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной Церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник Крещения почерпать освящённую воду для своего домашнего употребления и хранить её при святых иконах» (издание 1913 г., стр. 21).

Эта вода употребляется и для освящения храмов, алтарей, святой чаши для причастия, святых икон и пр. Для таинства крещения вода в купели освящается другим образом и с соответствующими молитвами. Над крещенской водой Богу молятся о «причащающихся (благоговейно пьющих), кропящихся и мажущихся» святою водою, но не о купающихся в святыне. Для меня купание в «иордани» ассоциируется с неприятными слухами о том, что якобы где-то на молокозаводе баба купалась в цистерне с молоком и с былями об особой категории людей, принимающих ванны с шампанским; кстати, эта когорта повсеместно участвует в крещенских купаниях, и их-то можно понять: им и жизнь скучна, своей религией они избирают дремучее суеверие и на святыню им плевать. Третье. Крещенское купание – это рассадник суеверия. Снова обратимся к С.В.Булгакову: «Купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанию очистительную силу от этих грехов» (стр. 24). Ему вторит и видный фольклорист XIX века А.А.Коринфский, упоминая крещенские купания в перечне прочих суеверий в книге «Народная Русь»: «Купаются и те, кто святошничал-рядился о Святках, – чтобы очиститься от греховной скверны в освящённой воде; купаются и просто – «для здоровья». Последнее, однако, далеко-таки не всегда оправдывается на деле» (глава «Крещенские сказанья»).

Чем же отвечает наш Символ Веры? «Верую во едино крещение во оставление грехов».

Послушайте, почитайте, посмотрите в Интернете: кто в основном купается, как к купанию относятся, что хотят от купания получить и сравните это с действительным содержанием Евангельского события, с проповедническим материалом, посвящённым Богоявлению. Общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворятся крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, но более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха.

Четвёртое. Крещенские купания для Русской Православной Церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении. Отец архимандрит Иоанн (Маслов) на уроке литургики в Московской духовной семинарии рассказывал нам об одном батюшке, который нарочно «выранивал» крест в прорубь, чтобы окунуться самому; нам он преподавал это в качестве отрицательного примера. Зная многих глубоко верующих людей с самого детства, я ни от одного из них не слыхивал о крещенских купаниях!

Описав суеверный обычай крещенского купания, С.В.Булгаков заключает: «Само собой разумеется, что подобные описанным обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены» (стр. 25). Поэтому я категорически против крещенских купаний.

Поздравляю всех православных с наступающим праздником Крещения Господня!

Епископ Домодедовский Евтихий

https://pravoslavie.ru/44207.html

Батюшка посетил спецучилище г.Каргата.

This gallery contains 6 photos.

10 января, в Святки, в понедельник, священник Максим Карташов, настоятель Каргатского храма, посетил «Федеральное государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение “Каргатское специальное учебно-воспитательное учреждение закрытого типа»» по приглашению зам директора по УВР Ядровой Светланы Анатольевны. Батюшка начал общение с детьми с повторения материала прошлого занятия, которое было 11 ноября. Батюшка обновил знания, умения, навыки того, как правильно нужно накладывать на себя крестное знамение (креститься). Дети помнили беседу о вере в Бога, краткие молитвы «Господи помилуй» и «Господи спаси и сохрани». На беседе, которая длилась 1 час, присутствующих было 49 человек вместе с воспитателями.  Вспомнили пять пунктов, чем отличается верующий человек от неверующего (молитва, чтение Священного Писания, борьба со страстями, Исповедь и Причастие Святых Христовых Таин). Поговорили о том, что такое Церковь (Богочеловеческий живой организм). О таинстве Евхаристии. Батюшка почитал Евангелие от Матфея с пояснениями, вспомнили события Праздника Рождества Христова. Прочитал молитву «Отче наш» и «Символ веры». Запланировали разбор первого предложения вероучения «Символа Веры» на следующий раз. Отец Максим попросил воспитанников воздерживаться от сквернословия и выражаться  на великом русском языке. В конце сделали общую фотографию с детьми.

IMG_20220110_183047 IMG_20220110_184004 IMG_20220110_184018 IMG_20220110_185638

Праздник Рождества Христова в Маршанке.

7 января 2022 года, в Праздник Рождества Христова, в селе Маршанское, Каргатского района, прихожане домового храма Покрова Божией Матери прославили Богомладенца Христа молитвой и колокольном звоном на походной звоннице прихода. Не смотря на то, что в храме нет отопления (сломался насос и прогнил пол), староста храма Наталья Гусакова (поддерживала мужчин молитвой и присутствием) с супругом Андреем (звонил в колокола) и сыном Антонием (снимал видео), прихожанкой храма Сусанной Мигда (поддерживала мужчин молитвой и присутствием) с сыном Дмитрием (звонил в колокола), пришли в храм и прославили Христа. Молились о том, чтобы Господь благословил грядущий Новый Год и даровал жителям села телесное здравие и душевное спасение.

Дети воскресной школы поздравили пациентов ЦРБ с Праздником Рождества Христова.

This gallery contains 8 photos.

7 января, в пятницу, в новом 2022 году, на Праздник Рождества Христова дети воскресной школы Ильинского храма г. Каргата в храме поздравили прихожан с праздником и исполнили тропарь Рождеству Христову и колядки. Батюшка вручил детям подарки. Далее дети отправились в центральную районную больницу.  С разрешения главного врача Каргатской  ЦРБ, Губоревой Натальи Сергеевны, дети поздравили медработников и пациентов терапевтического, хирургического и детского отделения с Праздником Рождества Христова. Дети исполнили рождественские колядки под руководством Елены Марчевой. Священник Максим окропил всех Крещенской водой, поздравил с Праздником Рождества Христова и пожелал больным скорейшего выздоровления и помощи Божией в добрых делах.

IMG_20220107_153543 IMG_20220107_161526

больн 2 больница 1

 

Снежный вертеп на территории храма.

This gallery contains 2 photos.

В новом 2022 году на территории храма Святого Илии Пророка был сделан снежный вертеп символизирующий  место, пещеру, где родился Богомладенец Христос. Помощь по сгребанию снега в большую кучу оказала организация, которая пожелала остаться неизвестной. С художественным оформлением Вертепа помогла начальник отдела культуры Каргатского района  Ирина  Владимировна Кирхкеснер с художником Галиной Александровной Граниной и оформителями Андреем Викторовичем Нефедевым и  Станиславом Анатольевичем Полеевым. Настоятель храма иерей Максим Карташов от лица прихожан выражает всем участникам процесса по благоустройству храмовой территории благодарность с наилучшими пожеланиями в Новом Году от Богомладенца Христа обильных Его милостей. Спаси Всех Господи.

Ищу спонсоров на поручни в храм.

This gallery contains 1 photo.

По многочисленным просьбам наших бабушек, которым тяжело подниматься в наш храм без поддержки за Святой Крещенской водой. К празднику Рождества Христова заказал хромовые поручни с коваными поддержками. Стоимость изготовления, доставки и  установки – 72000 рублей. Обращаюсь ко всем жителям Каргатского района, гостям и просто неравнодушным людям с просьбой пожертвовать деньги на доброе дело. Денежные средства можно переводить на карту сбербанка №2202 2009 5254 4789  с пометкой “на поручни” Получатель Максим Валерьевич К.  Карта привязана к номеру телефона настоятеля храма Святого Илии Пророка г. Каргата, священника Максима Карташова – 89833051090. Спаси Всех Господи.

поручни

Расписание Богослужений.

 

9 января, Воскресение. Неделя 29-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом.

830- Исповедь.

905- Часы.

930 – Божественная Литургия Свят. Иоанна Златоуста.

 

15 января, Суббота.

1600 – Воскресное Всенощное Бдение. Исповедь.

 

16 января, Воскресение. Неделя 30-я по Пятидесятнице. Пред Богоявлением.

830- Исповедь.

905- Часы.

930 – Божественная Литургия Свят. Иоанна Злотоуста.

 

18 января, Вторник. Навечерие Богоявления (Крещенский Сочельник). День постный.

830- Исповедь.

930- Великая Вечерня (13 паримий) с Божественной  Литургией Свят. Василия Великого.

Великое освящение воды в храме. Можно набирать Святую Водичку на весь год.

1700 – Праздничное Всенощное бдение. Освящение хлебов. Помазание Св. Елеем. Исповедь.

 

Освящение Иордани в селе Маршанское,  не будет, пандемия.

 

19 января, Среда. Святое Богоявление. Крещение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!!!

830- Исповедь.

905- Часы.

930 – Божественная Литургия Свят. Иоанна Злотоуста.

Великое освящение воды. Можно набирать Святую Водичку на весь год.

 Освящение Иордани, на территории Воинской части г. Каргата  не будет, пандемия.

 

22 января, Суббота.

1600 – Воскресное Всенощное Бдение. Исповедь.

 

23 января, Воскресение. Неделя 31-я по Пятидесятнице.

830- Исповедь.

905- Часы.

930 – Божественная Литургия Свят. Иоанна Злотоуста.

 

29 января, Суббота.

1600 – Воскресное Всенощное Бдение. Исповедь.

 

30 января, Воскресение. Неделя 32-я по Пятидесятнице.

830- Исповедь.

905- Часы.

930 – Божественная Литургия Свят. Иоанна Злотоустого.

Таинство Соборования.

11 декабря, Суббота.

1100 – Таинство Соборования. Перед таинством Соборования желательно приступить накануне в субботу вечером в 16 00 к таинству исповеди и покаяться в своих грехах, так как болезни наши по грехам нашим. Прежде чем просить Бога об исцелении от болезней нужно примириться с Ним в таинстве исповеди. На соборование можно принести подсолнечное масло (елей) и церковное вино – Кагор, и рис.

Епархиальное собрание Каинской епархии

This gallery contains 4 photos.

25 ноября в р.п. Коченёво состоялось ежегодное епархиальное собрание Каинской и Барабинской епархии. Заседание возглавил митрополит Новосибирский и Бердский Никодим, временно управляющий Каинской епархией. 

На повестке дня рассматривались вопросы касающиеся деятельности Каинской епархии.

Владыка митрополит озвучил статистические данные, информацию о основных событиях в жизни епархии за 2021 год. Участники собрания пропели “Вечную память” почившему в этом году иеродиакону Василию (Зелёнкину).

В ходе встречи были подведены итоги уходящего года, посвященного значимой дате – 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Также важным событием в жизни Каинской епархии стало совершение первой литургии в  соборе в честь образа Спаса Нерукотворного, возведенного к 300-летию города Каинска-Куйбышева.

Секретарь Каинской епархии протоиерей Дмитрий Бабкин зачитал отчет о деятельности отделов Каинской епархии – образовательного, миссионерского, социального и других. Были рассмотрены и утверждены планы мероприятий на грядущий 2022 год.

еп

еп4 еп3 еп5

Батюшка посетил спецучилище г.Каргата.

This gallery contains 8 photos.

11 ноября, в пятницу, священник Максим Карташов, настоятель Каргатского храма, посетил «Федеральное государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение “Каргатское специальное учебно-воспитательное учреждение закрытого типа»» с разрешения директора Антонюка Валерия Петровича и по приглашению старшего  воспитателя Жбанова Александра Валерьевича. Батюшка провел беседу о вере в Бога, что значит, это понятие и к чему обязывает человека, ответил на вопросы. На беседе, которая длилась 1 час, присутствовали дети, в количестве 45 человек, воспитатели – 7 человек, зам директора по УВР Ядрова Светлана Анатольевна. Батюшка научил детей молитве «Господи помилуй», объяснил её значение, и молитву «Господи спаси и сохрани». Поговорили о Вере в Бога, о посте, что такое религия, и какое её назначение, порассуждали о том, чем отличается верующий человек от неверующего. Что такое завет между Богом и человеком. Разобрали 10 ветхозаветных заповедей, полученных Моисеем у Бога на горе Синай. Отец Максим прочитал 2 главы евангелия от Луки, где говорится об установлении Таинства Евхаристии (тайная вечеря), распятие Господа на Кресте и о Воскресении Христовом. Батюшка подарил книгу Нового Завета с псалтырью в библиотеку спецучилища и попросил воспитанников воздерживаться от сквернословия и тянуться к доброму великому русскому языку.

WhatsApp Image 2021-11-19 at 20.55.30

WhatsApp Image 2021-11-19 at 20.55.36 WhatsApp Image 2021-11-19 at 20.55.34 (2) WhatsApp Image 2021-11-19 at 20.55.34 (1) WhatsApp Image 2021-11-19 at 20.55.32 WhatsApp Image 2021-11-19 at 20.55.31 (2) WhatsApp Image 2021-11-19 at 20.55.31 (1)

Чего люди ждут от Церкви сегодня?

Люди ждут от Церкви того же самого, чего от Христа ждали Его современники: помощи и чуда. Если вспомнить евангельскую историю, то народ шел за Христом тогда, когда Христос каким-то образом участвовал в их жизни, помогал им. Например, совершил чудо умножения хлебов, накормил пять тысяч человек, и на следующий день эта толпа хочет провозгласить Его царем.  Воскресил Лазаря – на следующий день восторженный народ встречает Его в Иерусалиме как Мессию. Но когда Он стал говорить, что пришел в этот мир не для того чтобы решать какие-то их проблемы, а чтобы дать им вечное спасение, и что царем Он не собирается быть, потому что Царство Его не от мира сего, – Он тут же стал никому неинтересен и Его отправили на Крест. То же самое происходит в отношении Церкви. Если человек чувствует какую-то помощь от Церкви, какую-то выгоду, тогда он согласен верить, ходить в храм, исполнять какие-то церковные предписания. А если, кроме обещания вечного спасения, никакой ощутимой помощи он не имеет, то он просто не видит в этом никакого смысла. За годы своего служения я постоянно общаюсь с людьми, которые приходят в храм и спрашивают, что нужно сделать, чтобы решить какие-то свои проблемы. Проблемы, связанные со здоровьем, с личной жизнью, с профессиональной жизнью и многие  другие. Они спрашивают, кому надо молиться, кому ставить свечи, но ни разу я не встречал человека, который бы пришел в храм и спросил: «Что нужно сделать, чтобы обрести вечную жизнь?» Получается парадокс: люди приходят в Церковь и пытаются решить то, что Церковь не решает, а тот единственный вопрос, ради которого надо приходить в Церковь и ради которого Господь  основал Церковь, вопрос вечного спасения – он так и остается самым невостребованным. 

https://azbyka.ru/dlya-chego-nuzhna-cerkov-cheloveku

Батюшка в школе №1 Каргата.

This gallery contains 6 photos.

15 ноября, в понедельник, священник Максим, настоятель Ильинского храма г.Каргата, посетил среднюю школу №1 г.Каргата по приглашению директора Денисова Владимира Ивановича. Священника сопровождала педагог по русскому языку, Шебатько Ольга Викторовна. Отец Максим провел беседу с учениками 11 класса о вере в Бога, о храме, о Библии, о Евангелии, о таинствах Исповеди и Причастия, о нравственности. Научил правильно складывать персты (пальчики), объяснил богословское значение перстосложения и научил правильно креститься. Батюшка ответил на вопросы, показал просфоры, подарил детям молитвы «Господи помилуй» и «Господи, спаси и сохрани». В конце дети поблагодарили священника за беседу, а батюшка пожелал детям успехов в учебе.

WhatsApp Image 2021-11-16 at 14.24.39(1) WhatsApp Image 2021-11-16 at 14.24.39 WhatsApp Image 2021-11-16 at 14.24.40(1) WhatsApp Image 2021-11-16 at 14.24.40 WhatsApp Image 2021-11-16 at 14.24.41

Рождественские образовательные чтения в г. Куйбышеве.

This gallery contains 11 photos.

11 ноября в г. Куйбышеве состоялись IX Каинские образовательные чтения «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность». Чтения прошли на базе МКУК «Центральная библиотечная система». Участие в форуме приняли священнослужители Каинской епархии, руководители образовательных учреждений, педагоги, учащиеся и представители общественности. Всего прибыло 55 участников, мероприятие проходило с соблюдением всех санитарных и эпидемиологических норм.

Приветственное слово временно управляющего Каинской епархией митрополита Новосибирского и Бердского Никодима огласил секретарь Каинской епархии протоиерей Дмитрий Бабкин.

Свои слова приветствия к участникам чтений обратила заместитель руководителя Управления образования Куйбышевского района Ларионова Оксана Владимировна.

Представитель КФ НГПУ доцент кафедры педагогики и психологии Бурматов Александр Анатольевич в своем выступлении обозначил роль Императора Петра I на примере учебников истории дореволюционного издания.

На пленарном заседании было представлено три доклада:

– протоиерей Сергий Воронкин, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Каинской епархии: «Феномен личности Петра I»;

– директор ГАПОУ НСО «КПК» Витман Андрей Андреевич: «Влияние Петра I на современность и геополитику»;

– директор МКУК «ЦБС» Черкасова Галина Борисовна: «Культура и искусство в Петровскую эпоху».

В этом году работа чтений по следующим направлениям:

«Образование и духовность в современном мире», «Славные вехи Петровской эпохи» (место проведения – МКУК «ЦБС»), «Вызов и опасность жизни в виртуальном мире» (место проведения – физкультурное отделение ГАПОУ НСО «КПК»), «Культура и псевдокультура как выбор современной молодежи» (докладчики: возраст от 14 до 25 лет), «Роль литературы в современном мире», «Воскресные школы» (место проведения – Духовно-просветительский центр Каинской епархии).

41dfefdc-8cad-451b-873c-74f15af41433 3082482f-4ada-4a15-87fb-0a23221a0fca 25183771-cff1-4943-ba05-2194d42b7e70 ae688d42-eac9-43a8-8146-c9d5b6f1a803 d52a6b52-41e3-4df3-8d73-bd6bd3e7e4bb d954a1a4-42b5-4ec9-a6ee-6057f60f1ed8 df25f1c9-9b98-4237-837a-ee410e24b8d9 e0f558e8-a699-44f5-9759-077a3b51db19 e53454ce-d8a1-4108-abec-8d0a91457724 f4f74236-f10b-4177-8d4c-c58c94f7650c кан4

 

 

Календарь

Расписание Богослужений.